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向承美系列作品《农民志》亮相主题展

2019-04-30 来源:  浏览:    关键词:农民,农民工

2019年5月4日至5月19日, 西澳大学博士候选人,中国当代艺术家及学者向承美的系列作品《农民志》将在澳大利亚悉尼市政厅展出,本次展览集中展示艺术家历时四年筹备的社会题材系列影像作品《农民志·旷野守望》和《农民志·全家福》。作品以中国农村留守儿童及城市化背景下的农民工问题引发的家庭情感缺失为脉络,以文字与视觉影像结合的方式,从女性视角对占据中国三分之二的农民问题进行“纪录片式”的剖析。除视觉艺术表达意外, 艺术家过去几年对这一社会现象做了调查研究并多次发表论文, 以期社会各界对这一现象的关注。除这两件作品外,此系列还包括《农民志.留守儿童艺术双年展》、《农民志.幸福88》、《农民志.活着》。据悉,在展览期间,向承美受邀在西悉尼大学澳洲文化艺术研究中心做学术讲座。

剧烈的社会变迁和城乡差距,把很多农村儿童遗弃在谁都回不去的故乡。他们的童年与暮年的老人都成为留守一族。2013年中国妇联发布报告推算,留守儿童人数达6100万,加上3600多万流动的未成年人,约占中国内地3亿未成年人的三分之一,也就是说三个儿童中就有一个处于留守或流动状态。而他们的父母在城市工作。 还有些儿童独自生活。这些被称为“留守儿童”的孩子们承受着分离的情感创伤,也承受着多代人之间的隔阂。许多人只能一年在中国春节期间见一次父母。 《中国留守儿童心灵状况白皮书》在2014年发布,其中指出,留守儿童往往有严重的自卑感,但又有明显的自我中心倾向,大多数儿童对父母充满怨恨,盲目反抗。有什么比不能待在父母身边长大更能伤害孩子?又有什么比不不能将孩子留在身边上学,更让父母绝望? 每年的春节,成千上万的家庭经历一年一次的聚散离别, 在父母离家出走远方的时候孩子撕心裂肺的哭声让人更揪心,孩子的哭声是有声的祈求, 更是无声的控诉。

向承美说:“留守儿童的人生刚刚开始就已情感残缺,在父母之爱缺失的乡村废墟中卑微偷生。他们的农民工父母,憧憬着“为了给孩子更好的明天”希望,无奈骨肉分离,无数次含泪,踏上前行的列车,把孩子撕心裂肺的哭声留在脑后。原本以为上一代的奔走可以给下一代更多的稳定,不料却把孤独、无助、绝望、等待和爱的残缺留给了孩子,留给他们更加破碎的童年。日复一日,年复一年,农民工的不断出走与没有归期,家已被撕裂成碎片。出走与归途,全家福隔了车票的距离,仿佛当今社会背景下无法跨越的鸿沟,阻断了千万家庭的天伦与人间温情。”

《农民志:全家福》从一个局内人的视角对这些留守儿童进行了视觉研究。向承美现在奔走在中国和澳大利亚西部的珀斯之间,她在长江三峡地区的重庆万州长大。在2014年的一次家乡之旅中,她开始拍摄邻居和朋友的全家福。这些‘和朋友的主要由孩子和他们的祖父母组成,父母明显不在,这启发了艺术家将火车票作为连接“全家福”的纽带。

自从第一张肖像照问世以来,向承美已经拍摄并采访了数百名儿童和他们的家庭,创作了一系列她称之为“了一系列她称之.火车票作为连接始为《农民志》系列。向承美用拼贴的手法,把农民每年往返打工地和家乡之间的车票放在孩子和父母的照片之间,成为一座爱的桥梁,温暖与盼望俱在。

在《农民志》中,向承美创作了一个包含三个元素的装置艺术作品。每一幅的一边是孩子和他们的看护人,另一边是在城市打工的孩子的父母。在中间分开这些肖像的是父母工作地和家乡之间的交通车票。

向承美用他们的房子的图片作为横向的背景,将图片剪成条状,然后经纬编织在一起,这些肖像照经过编织后人物形象变得模糊不清,让观者有一种抽象现实般的疏离感。向承美在自述中如下所言:

“在传统农耕时代,重庆的农村地区,用竹编织农用工具非常普遍,这是我用编织的灵感来源之一。在中国现代化转型中,大量农民进程务工,变成农民工,编织袋便成为农民工返城和回乡容纳行李的首选,因为编织袋廉价、结实而且容量大。从某种意义上讲,编织袋已经成为农民工的标签。中国人喜欢说编织梦想。

农民工在返城和回乡之间一直在编织梦想。中国的乡村在国家现代化的进程中付出了极其沉痛的代价。剧烈的社会变迁和城乡差距,把很多农村儿童遗弃在谁都回不去的故乡。他们的童年与暮年的老人都成为留守一族。留守儿童的人生刚刚开始就已情感残缺,在父母之爱缺失的乡村废墟中卑微偷生。他们的“农民工父母”,憧憬着“为了给孩子更好的明天”希望,无奈骨肉分离,无数次含泪,踏上前行的列车,把孩子撕心裂肺的哭声留在身后,原本以为上一代的奔走可以给下一代更多的稳定,不料却把孤独、无助、盼望、无尽的等待和爱的残缺留给了孩子,留给孩子们的是更加破碎的童年。”

最后是由上百副儿童肖像照创作的从墙面至地面的大型装置,数百张孩子们的脸向上看着挂在墙上的全家福,唤起了他们想念父母的渴望。儿童渴望、期盼、孤独和看起来非常无助的表情一直盯着全家福和观者,让现场很多观众落泪。

在中国农村,这是一个普遍的现象。在乡村,就业机会稀缺,传统农耕收入已经跟不上时代的巨变,农民工父母迫于经济环境的压力,被迫离开家乡出走去远方工作。中国的户籍政策,意味着孩子必须在户口登记的地方上学,或者上交高昂的学费,这于从事低收入的农民工,无疑是雪上加霜。很多时候,即使能上交高昂的借读费,孩子长大后还是要回到户籍所在地参加高考,而高考又是亿万农民工子女改变命运的唯一一根稻草。

这些“留守儿童”在长期父母之爱的缺席过程中,普遍存在抑郁、孤独和其他心理健康问题。向承美说:“这些孩子代表了整整一代人的成长,他们不能每天感受父母爱的在场和支持。他们生活在教育机会有限和心理健康服务几乎不存在的不发达地区。”

这是一个非常重要的问题,从人道主义的角度讲,是中国经济不断强大的负面后果。但是任何国家的成功都在于人民。

向承美作品《农民志.幸福88》

关于艺术家:

向承美,自由艺术家,西澳大学艺术学院博士候选人, 当代艺术研究学者。作品曾在澳洲、中国大陆、美国、法国和中国台湾展出, 并发表在纽约时报、法国摄影之眼、澳洲artlink等杂志。


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